<\/p>\n\n\n\n
Ge\u00e7ti\u011fimiz Cuma Diyanet \u0130\u015fleri \u201criba-faiz\u201d konusunu ele alan bir hutbe okuttu. B\u00f6ylece son y\u0131llar\u0131n en \u00f6nemli \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131ndan birini ger\u00e7ekle\u015ftirdi ve yeni tart\u0131\u015fmalar\u0131n fitilini ate\u015fledi. \u00dcmit etmek isteriz ki, bu i\u015fi burada b\u0131rakmaz. As\u0131l bundan sonra yap\u0131lmas\u0131 gereken; \u0130slam \u0130ktisad\u0131 konusunda seri konferanslar d\u00fczenleyerek ekonomi y\u00f6netiminin alaca\u011f\u0131 kararlarda sadece M\u00fcsl\u00fcmanlar ad\u0131na de\u011fil insanl\u0131k ad\u0131na da yol g\u00f6stermesidir. <\/p>\n\n\n\n
Kanaatimce faiz sorununu bor\u00e7lanmadan ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnemeyece\u011fimize g\u00f6re, faizi yasaklayan \u0130slam’\u0131n bor\u00e7lanma konusuna nas\u0131l yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmemiz gerekiyor. Belki de kritik hata; faizin haram oldu\u011funu teyit ederken bor\u00e7lanman\u0131n helal yollar\u0131 hakk\u0131nda bilgi vermemek ve daha da \u00f6nemlisi bu bilgiyi ya\u015fama ge\u00e7iren kurumlar\u0131 in\u015faa edememektir. <\/p>\n\n\n\n
G\u00fcn\u00fcm\u00fczde M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n\ny\u00fczle\u015fmeleri gereken sorunlar\u0131n ba\u015f\u0131nda ekonomik anlay\u0131\u015flar\u0131 gelmektedir. Ay\u0131rt\nedici karakterimizin temelinde yer alan \u0130slam ekonomisi, Protestan Ahlak\u0131 ve\nKapitalizmin Ruhu kar\u015f\u0131s\u0131nda neredeyse 600 y\u0131ld\u0131r hi\u00e7bir ilerleme kaydetmedi.\nBa\u015fta \u00fclkemiz ve di\u011fer \u0130slam co\u011frafyas\u0131nda ekonomik sistemin liberal anlay\u0131\u015fa\nteslim edilmesi, \u0130slam\u2019\u0131n eksikli\u011fi de\u011fil, M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n ihmal ve kusurundan\nkaynaklanmaktad\u0131r. Zaten kaynak ihtiyac\u0131 olan bu \u00fclkeler, 150 y\u0131ld\u0131r zengin\nbat\u0131n\u0131n eline d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f durumda. K\u0131s\u0131tl\u0131 ama pahal\u0131 bor\u00e7lanma ili\u015fkisi, \u0130slam\n\u00fclkelerini arzu edilen kalk\u0131nma d\u00fczeyine ta\u015f\u0131yam\u0131yor. <\/p>\n\n\n\n
Temel sorun, iktisada bak\u0131\u015f\na\u00e7\u0131m\u0131zdan kaynaklan\u0131yor. Gitgide kendi k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczden uzakla\u015fmam\u0131z ve bat\u0131\ntoplumunu \u00f6rnek almam\u0131z sonucu, israf eden, infak etmeyen, karz-\u0131 haseni unutan\nve ortakl\u0131k yerine banka kredilerine y\u00f6nelen bir toplum haline geldik. Faiz\nkan\u0131ksand\u0131. Zek\u00e2t m\u00fcessesele\u015femedi, ki\u015fisel yard\u0131m d\u00fczeyinde kald\u0131. Kendi \u00f6z\ncevherimizi s\u00f6nd\u00fcrd\u00fck, rehberimizi kaybettik. Sonu\u00e7 olarak, bat\u0131 kapitalizminin\ns\u0131n\u0131r tan\u0131mayan t\u00fcm kurum ve kurallar\u0131 M\u00fcsl\u00fcman toplumlar i\u00e7in tam bir\nteslimiyet i\u00e7inde uygulan\u0131r hale geldi. <\/p>\n\n\n\n
Ne yaz\u0131k ki, kapitalizm\ntoplumlar\u0131 \u00e7\u00fcr\u00fct\u00fcyor ve iktisadi buhran\u0131n temellerini haz\u0131rl\u0131yor. Ne bireysel\nne de toplumsal d\u00fczeyde kal\u0131c\u0131 bir \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmiyor. Bu y\u00fczy\u0131l\u0131n en \u00f6nemli\nba\u015fl\u0131klar\u0131ndan birinin \u201cs\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir kalk\u0131nma\u201d olmas\u0131 tesad\u00fcfi de\u011fil. Buna ra\u011fmen kimsenin bu ger\u00e7ekle esasl\u0131 bir\ny\u00fczle\u015fme niyetinde olmad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Refah g\u00f6stergesi haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\nt\u00fcketim \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n\u0131n yer k\u00fcreyi \u00e7\u00f6pl\u00fck haline getirmesini g\u00f6zard\u0131 ediyoruz.\nDahas\u0131 israf\u0131n kayna\u011f\u0131 olarak faize dayal\u0131 bor\u00e7lanman\u0131n bizleri her ge\u00e7en g\u00fcn\ns\u00f6m\u00fcr\u00fcc\u00fc kapitalizmin tutsa\u011f\u0131 haline d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc alg\u0131lam\u0131yoruz bile… \u201cAdalet\u201d\nkavram\u0131 ne sosyal ne de iktisadi ya\u015fant\u0131m\u0131z\u0131n i\u00e7inde yer bulabiliyor. Sonu\u00e7ta g\u00fc\u00e7l\u00fcn\u00fcn zay\u0131f \u00fczerindeki hakimiyeti\nher g\u00fcn daha da peki\u015fiyor. <\/p>\n\n\n\n
E\u011fer m\u00fcsl\u00fcman toplumlar\nkendilerini yeni bir d\u00fcnya kurma konusunda istekli bulurlarsa \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki on y\u0131l\ni\u00e7erisinde \u0130slami Finans ara\u00e7lar\u0131n\u0131 geli\u015ftirip yayg\u0131nla\u015ft\u0131rabilirler. Bug\u00fcn \u0130slami\nfinans merkezi olarak Londra\u2019n\u0131n \u00f6nde gelmesi, Malezya\u2019n\u0131n samimi \u00e7abalar\u0131 ve\nDubai \u00fc\u00e7genindeki geli\u015fmeler yak\u0131n gelecekte 5 Trilyon Dolar d\u00fczeyinde olaca\u011f\u0131\ntahmin edilen \u0130slami fonlar\u0131n y\u00f6netim merkezleri olacak. <\/p>\n\n\n\n
Bu s\u00fcrece yak\u0131n ilgi g\u00f6steren\n\u0130stanbul ise hen\u00fcz \u00e7ok k\u00fc\u00e7\u00fck bir miktar\u0131 -35 Milyar Dolar- Kat\u0131l\u0131m Bankalar\u0131nda\ntutabiliyor. T\u00fcrkiye, finansman a\u00e7\u0131\u011f\u0131 olan ve bu y\u00fczden d\u0131\u015far\u0131dan fon sa\u011flamak\nzorunda bir \u00fclke. Ayr\u0131ca, ticari bankac\u0131l\u0131\u011f\u0131n yayg\u0131n olarak yerle\u015fti\u011fi bir\n\u00fclke. Kat\u0131l\u0131m Bankalar\u0131n\u0131n mazisi 25 y\u0131ll\u0131k bir ge\u00e7mi\u015fe sahip. Aktif b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc\nsekt\u00f6r ortalamas\u0131n\u0131n y\u00fczde 5\u2019i civar\u0131nda. Ancak, en az\u0131ndan bug\u00fcn daha fazla\nfonu \u00e7ekmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Bu y\u00f6nde geli\u015fmeleri daha h\u0131zl\u0131 takip etme anlay\u0131\u015f\u0131na\nsahip durumda. AK Parti H\u00fck\u00fcmeti\u2019nin en \u00f6nemli projelerinden biri \u0130stanbul\u2019un\n\u201cFinans Merkezi\u201d olmas\u0131. Bu projenin \u00f6nemli ayaklar\u0131ndan biri de \u0130slami Finans\nkurumlar\u0131n\u0131n \u0130stanbul\u2019a daha yo\u011fun ilgi g\u00f6stermesi.<\/p>\n\n\n\n
Tart\u0131\u015fmam\u0131z gereken konular hem\ng\u00fcncel hem de k\u00f6kl\u00fc ara\u015ft\u0131rma yap\u0131lmas\u0131 gereken konular\u2026 \u00d6rne\u011fin; \u0130slam\u2019a g\u00f6re\nkredi, bor\u00e7, ortakl\u0131k gibi terimlere nas\u0131l bakmal\u0131y\u0131z? M\u00fcsl\u00fcmanlar kendi\naralar\u0131nda bir finans kurumu te\u015fekk\u00fcl ettirip faizsiz bor\u00e7 al\u0131p verebilir mi?\nBug\u00fcn Kat\u0131l\u0131m Bankalar\u0131 taraf\u0131ndan sa\u011flanan krediler olmas\u0131 gerekti\u011fi gibi\nmidir? Ya da M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n bor\u00e7 al\u0131p verme sorununu \u00e7\u00f6zebilmekte midir?\nM\u00fcsl\u00fcmanlar, mevcut finans sistemine tamamen teslim olarak neler\nkaybetmektedir? Ya da hi\u00e7bir ko\u015fulda finans kurumlar\u0131na bula\u015fmadan ya\u015famak\nzorunda kalan kesimler gerilemekte midir? \u0130slami k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn karz-\u0131 hasen\nolarak nitelendirdi\u011fi bor\u00e7 verme ili\u015fkisi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ne kadar uygulanabiliyor?\nUygulanmamas\u0131n\u0131n nedenleri neler? Ger\u00e7ekten faizsiz bir ekonomik sistem\nkurulabilir mi? D\u00fcalist bir yap\u0131 i\u00e7erisinde birbirine kar\u0131\u015fmadan hem kapitalizm\nhem \u0130slami finans y\u00fcr\u00fct\u00fclebilir mi? \u0130\u015fte bu sorular\u0131n cevaplar\u0131n\u0131 aramak ve\nayd\u0131nlat\u0131c\u0131 bilgiyi payla\u015fmak amac\u0131yla \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki haftadan itibaren yeni bir\nyaz\u0131 dizisine ba\u015fl\u0131yoruz. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ge\u00e7ti\u011fimiz Cuma Diyanet \u0130\u015fleri \u201criba-faiz\u201d konusunu ele alan bir hutbe okuttu. B\u00f6ylece son y\u0131llar\u0131n en \u00f6nemli \u00e7\u0131k\u0131\u015flar\u0131ndan birini ger\u00e7ekle\u015ftirdi ve yeni tart\u0131\u015fmalar\u0131n fitilini ate\u015fledi. \u00dcmit etmek isteriz ki, bu i\u015fi burada b\u0131rakmaz. As\u0131l bundan sonra yap\u0131lmas\u0131 gereken; \u0130slam \u0130ktisad\u0131 konusunda seri konferanslar d\u00fczenleyerek ekonomi y\u00f6netiminin alaca\u011f\u0131 kararlarda sadece M\u00fcsl\u00fcmanlar ad\u0131na de\u011fil insanl\u0131k ad\u0131na da yol … Okumaya devam et Faizi ayaklar alt\u0131na almak…<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-yazilar"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":268,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions\/268"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hasanfehmikinay.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}